Aïssatou Cisse

Les féministes africaines

Je me suis toujours battu pour défendre les droits des femmes. Mon activisme a commencé quand j'étais très jeune, commençant bien sûr par les combats pour les droits de mon propre! J'ai grandi avec une éducation qui avait été imposée à la société sénégalaise de ses colonisateurs occidentaux, et de l'enchâssement de l'oppression des femmes (nous avons tendance à oublier que les femmes […]

Je me suis toujours battu pour défendre les droits des femmes. Mon activisme a commencé quand j'étais très jeune, commençant bien sûr par les combats pour les droits de mon propre! J'ai grandi avec une éducation qui avait été imposée à la société sénégalaise de ses colonisateurs occidentaux, et de l'enchâssement de l'oppression des femmes (Nous avons tendance à oublier que les femmes dans l'Ouest ont été longtemps opprimées). J'ai aussi grandi dans un contexte où la religion a été utilisée pour limiter l'espace féminin et emporter nos voix. Dans la lutte pour les femmes de récupérer leurs voix, à que j'ai personnellement se sont engagés laisse non Pierre non retournée. On m'appelle souvent une féministe, et j'ai répondu que si c'est ce que signifie être une féministe est, puis je prétendre au nom de!

Tout au long de ma vie, j'ai été inspiré par la Reine Pokou et Reine Djeumbeutt Mbodj. Pour moi, ils symbolisent l'autonomisation des femmes, parce qu'ils ont démontré que place de la femme n'est pas seulement derrière le poêle. Chacun d'eux a été en mesure de mener des royaumes des hommes, femmes et enfants, et avons fait fermement et justement.

En tant qu'écrivain, je concentrerai mon expression créative sur les expériences des femmes et des enfants. Je me bats contre la polygamie en écrivant des romans, illustrant les aspects négatifs de cette pratique. J'ai également lutter contre les mariages précoces, mariages forcés et les mutilations génitales féminines par le biais de mon écriture et de mobiliser les gens. J'ai sensibiliser les femmes et les filles sur les rites de veuvage qui forcent une femme à épouser le frère de son défunt mari, qui doit être totalement éradiquée parce que c'est une terrible forme de violence contre les femmes en milieu rural. J'ai reçu un prix pour la créativité de la maison d'édition libanaise Namaan pour mon roman Linguère Fatim sur le courage des femmes d'Afrique. Je travaille actuellement sur un manuscrit intitulé l'avenir est Mien (L'avenir est le mien).

La manipulation de la croyance religieuse pour servir l'intérêt des hommes est une préoccupation majeure pour les femmes africaines. Nous devons garder la sensibilisation sur le fait que les lois et les croyances qui enracinent les inégalités sont des interprétations réellement juste artificielles. Les femmes font toujours face à la discrimination contre les femmes au travail, que ce soit dans le secteur privé ou secteur public. Et nous avons besoin de changer la vue habituelle du VIH / sida comme étant une « préoccupation des femmes » et transmis par les femmes aux hommes. La plupart des campagnes médias que nous voyons montrent un homme rencontre une femme et avoir des relations sexuelles, et se rendre compte ensuite qu'il est Séropositif. En réalité, c'est souvent le partenaire masculin qui infecte la femme!

Je pense que notre devoir de nous en tant que féministes est d'aider les enfants à changer d'attitude en leur faisant comprendre que garçons et filles devraient avoir l'égalité des chances- À la maison, en partageant aussi les corvées de la maison, à l'école en étant admis dans les mêmes conditions et dans le mariage en choisissant librement son partenaire


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Le « projet d'ancêtres féministe africaine » vise à documenter la riche histoire des luttes des femmes américaines pour l'autonomie et le changement. Cliquez sur le bouton ci-dessous si vous souhaitez contribuer détails d'une féministe Ancêtre africaine à ce projet.

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