Amy Shupikai Tsanga

Les féministes africaines

J'habite et travaille à Harare. Plus précisément, Je suis maître de conférences en droit, et directeur adjoint du Centre régional Afrique australe et oriental pour le droit des femmes. (SEARCWL), une institution universitaire féministe, mettant l'accent sur les femmes et la Loi, et logées dans la faculté de droit, à l'Université du Zimbabwe. J'enseigne les théories […]

J'habite et travaille à Harare. Plus précisément, Je suis maître de conférences en droit, et directeur adjoint du Centre régional Afrique australe et oriental pour le droit des femmes. (SEARCWL), une institution universitaire féministe, mettant l'accent sur les femmes et la Loi, et logées dans la faculté de droit, à l'Université du Zimbabwe. J'enseigne les théories et perspectives dans le droit des femmes et aussi le droit des femmes réforme et la justice sociale Stratégies au niveau Master. J'enseigne également le droit des femmes aux étudiants de premier cycle de droit. Recherche et supervision de la recherche jusqu'au niveau doctorat, s'appuyant sur les réalités vécues des femmes, sont également des éléments de base de mon travail.

Étant donné que le féminisme est tout effort pour, et défendre les droits des femmes à tous les niveaux de la société, que je ne vois pas féminisme comme quelque chose que vous appelez simplement vous-même, mais plutôt comme quelque chose que vous faites et aussi quelque chose que vous vivez par. Ma vie et mon travail sont axées sur une quête pour la justice sociale pour les femmes en particulier et noir les gens en général, Grâce à une combinaison d'academia, recherche et activisme. Ma quête est de s'assurer que féministe standpoints, dans leurs manifestations multiples, font partie intégrante du dialogue qui façonne notre compréhension de la Loi et la réalité de notre contexte. Tout aussi important pour moi est de s'assurer que les expériences et voix féminines éclairer notre position de droit et de ce qui c'est qui doit être modifié.

Peu sérieusement féministes africaines. Veiller à ce que notre discours imprègnent tous les niveaux critiques qui façonnent que la réalité du continent est à mon avis un des plus grands défis auxquels sont confrontés aujourd'hui les féministes en Afrique. Il est vital que nous ne restent pas parler entre nous en tant que féministes, mais que nous avons aussi intégrer nos idées et visions pour le continent dans les domaines critiques qui influencent notre existence, qu'ils soient de l'Académie, le marché ou la sphère politique. Il s'agit de savoir où mieux, chacun de nous peut faire une différence, et de contribuer en jouant notre part dans cette arène sélectionnée sur termes féministes.

En tant que féministes africaines, Nous avons besoin exploiter plus efficacement l'histoire de notre continent de lutte de la domination afin de ramener à la maison au point que les luttes des femmes, en particulier contre la domination patriarcale et sexuelle, sont les principaux aspects de cette lutte. Également, renforcer notre articulation et la participation avec la politique et le discours sur le développement du continent, permettra de relier le féminisme aux réalités quotidiennes de beaucoup de femmes en Afrique. finalement, Nous devons renforcer notre « faire »: Nous devons être plus orientée dans toutes les sphères d'action, dans le sens de fournir des témoignages vivants de ces changements que nous voulons désespérément Voir. Ma contribution à l'intégration des réalités féministes dans le domaine académique vient de vivre assurant la production d'une race d'avocats qui ont une vision féministe de la Loi et du monde et qui ont la confiance nécessaire pour se lever pour ce qu'ils croient en, intérieurement et extérieurement. Je donne la liberté de mon âme, tout d'abord, quand il s'agit de ma vie personnelle, comme je le vois comme critique si nous féministes doivent circuler à l'ordre du jour d'acceptation une étape plus loin tout au long de chaque génération.

Dans word, pensée et en actes, noirceur et être une femme africaine en particulier, est très certainement ce qui m'inspire vraiment. Je n'autorise pas d'autres à me piétiner juste parce que je suis noir ou parce que je suis une femme. Voilà pourquoi je trouve ces deux états de « être » véritable source d'inspiration qu'ils me ont aidé à contribuer à obtenir l'humanité de se tenir à des valeurs plus élevées.

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Le « projet Ancêtres féministes africaines » vise à documenter l'histoire riche des luttes des femmes africaines pour l'autonomie et le changement. Cliquez sur le bouton ci-dessous si vous souhaitez contribuer détails d'une féministe Ancêtre africaine à ce projet.

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