Leila Sheikh

Les féministes africaines

Je suis le propriétaire d'une firme de Consultants Ltd calebasse Studio. Je me spécialise dans la conception de stratégies de lobbying, défense des intérêts et des programmes d'éducation publique. Cela inclut la recherche action, cartographie des stratégies d'intervention pour atténuer la catastrophe et la maladie et l'écriture de copie et scripts pour la radio, télévision, panneaux d'affichage et de théâtre communautaire. Mon expérience comprend des programmes de conception pour […]

Je suis le propriétaire d'une firme de Consultants Ltd calebasse Studio. Je me spécialise dans la conception de stratégies de lobbying, défense des intérêts et des programmes d'éducation publique. Cela inclut la recherche action, cartographie des stratégies d'intervention pour atténuer la catastrophe et la maladie et l'écriture de copie et scripts pour la radio, télévision, panneaux d'affichage et de théâtre communautaire. Mon expérience comprend la conception de programmes de radio, Bulletin d'information et de la télévision. J'ai également été une femme ancre sur deux programmes "UKIMWI na Jamii » et « Jamii yetu » produit pour dix/canal de télé numérique et programmes spéciaux/documentaires sur CTN, ITV, TVT/TBC, TVZ, Radio Tanzanie, Radio One et Radio nuages FM.

Être une féministe n'est pas seulement un état d'esprit ou des décisions et des actions, nous prenons mais c'est aussi un état de « être », d'être émotionnellement impliqué dans l'ethos féministe, de la prise de conscience qu'une féministe est une personne qui a un sens de responsabilité pour changer la société en contribuant même de manière minute du démantèlement des structures patriarcales et d'aider à bâtir des sociétés qui reposent sur les droits de; Justice; Capitaux propres; Connaissances et forts mouvements féministes. Il reconnaît qu'il n'y a grave injustice contre les groupes marginalisés et en acceptant que nous avons tous un rôle à jouer pour apporter un changement!

Une féministe est une personne qui a compassion et qui croit dans la sororité.

En tant que féministes en Afrique, nos défis incluent l'absence de consensus sur diverses questions telles que le travail sexuel propre choix, défini comme l'exploitation des femmes et ne prenant pas le temps d'analyser la différence entre travail propre choix du sexe et la traite des êtres humains. en outre, Nous avons une situation où les organisations de la société civile sont devenus des sources d'emploi; sources de revenus au lieu d'être des plates-formes pour faire pression et avocat. Nous avons également en concurrence comme des groupes de droits de la femme de financement qui à leur tour des fragments nous. finalement, Nous devons composer avec un courant hostile qui perçoit les féministes comme frustré, femmes malheureuses une perception qui nous n'avons pas tenté de modifier.

Nous devons accroître nos efforts de réseautage à l'échelle continentale non seulement par le biais de conférences, mais par le biais de technologies de l'information. Nous devons aussi créer un espace de dialogue afin que nous puissions construire un fondement de l'unité pour atteindre notre objectif.

Dans ma propre vie, J'ai forgé cet agenda en lançant des discussions dans les organisations dont je suis membre. J'ai produit des émissions radiophoniques et beaucoup écrit, ainsi que des femmes marginalisées formées (et les hommes) sur la construction de mouvements; droits de l'homme; lobby et plaidoyer.


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Le « projet Ancêtres féministes africaines » vise à documenter l'histoire riche des luttes des femmes africaines pour l'autonomie et le changement. Cliquez sur le bouton ci-dessous si vous souhaitez contribuer détails d'une féministe Ancêtre africaine à ce projet.

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